ТЯРЛЕВО
Музыкальная улица начала 60-х годов прошлого столетия
Музыкальная улица была образована в начале ХХ-го века и до 30-х годов называлась-Музыкальный переулок. К сожалению, происхождение названия неизвестно. Помню, что в 1960 году эта короткая улица в поселке считалась самой оживленной. Оживленность объяснялась наличием магазинов на Музыкальной- продовольственного(продмаг) , промтоварного и ларьков-''мясо'' и ''пиво-воды''. Находился продмаг в одноэтажном бревенчатом здании по ул. Музыкальная 7 на берегу Тярлевского ручья. Справа от него стоял магазин промтоваров. Перед магазинами, как на авансцене, стоял ларек ''пиво-воды.'' Ларек окружали шикарные деревья-липы, а также пни срезанных деревьев. На пеньках под липами можно было взрослым присесть, выпить свежего бочкового ''Жигулевского '' пива и отдохнуть, а детям попить газированной воды, квас, поесть мороженное. Народ это место называл- кафе ''Забудь печаль''. Магазины были единственным местом торговли для жителей Тярлево, Глазово и близлежащих поселков. Зимой работал, в основном, продмаг.
Рядом находилось знаменитое место-это ''пятак''. ''Пятак'' был окружен ларьком, c двух сторон заборами частных домов и проезжей частью улицы. Здесь мы дети собирались днем поиграть в игры, а вечером это место занимали взрослые. Места хватало всем. Энергетика на ''пятаке '' особенная. Находясь на этом месте, мы, но и не только мы получали хороший заряд бодрости. Пожилые люди, специально подходили к этому месту отдышаться и набраться сил, а поздно вечером это место для ''подзарядки'' занимали влюбленные парочки.
Владельцы домов на Музыкальной улице-прекрасные душевные люди, многие из которых, прошли горнило Великой Отечественной войны. Взаимопонимание и взаимопомощь царили на этой улице. Мне казалось, что среди соседей не было ни зависти, ни злости. Калитки и двери домов днем никогда не запирались, а соседские собаки лаяли,но не кусались. Соседских кур, зашедших на чужой участок, никто не воровал. Заборы были высотой не выше 1,5 метра. Еду жители готовили на печи, или на керогазах. Керосин для керогаза привозили в бочке на телеге, в которую была запряжена старая кляча. Управлял клячей бородатый дед. Оповещались жители о прибытии бочки звуками рожка, т.е. впереди лошади бежал доброволец мальчишка-Саша Чистяков с Водопроводной улицы и что есть силы дул в дуду. Сразу же начинали лаять дворовые собаки, кукарекать петухи, кудахтать куры, блеять козы. Результат этой симфонии был ошеломляющий: слышали все в т. ч. и те, кто был туговат на ухо. Далее раздавались оживленные голоса хозяев, звуки ударов металлических канистр и бидонов-это народ спешил к бочке с керосином.
У нас была небольшая, но хорошая библиотека-полные собрания сочинений А.С. Пушкина, Ю.М. Лермонтова, Л.Н. Толстого, А.Н. Толстого, Ф.М. Достоевского и многих других классиков, в том числе иностранных. Дети с удовольствием читали, поэтому росли достаточно образованными. Начиная с 1962 года у ребят появилось увлечение - прослушивание пластинок с новой, на тот момент, музыкой - рок-н-рол в исполнении Элвиса Пресли, а позже группы Битлз. Пластинки приобретались у знакомых студентов с соблюдением всех правил конспирации, потому что считалось, что эта музыка вражеская, антисоветская и разлагает умы советской молодежи. Пластинки представляли собой рентгеновские фотоснимки чьих-то костей либо тазобедренных суставов, либо черепов, либо флюрографии легких. Квадратный фотоснимок обрезался по контуру диска проигрывателя пластинок и устанавливался на диск. Далее диск запускался, фотопластинка с костями вращались, на них опускалась головка проигрывателя, а из динамика звучала необычно энергичная, пусть вражеская, но так приятная слуху ритмичная музыка электрогитар с ударными инструментами и созвучные с ними песни исполнителей на английском языке". Ребята в такт музыки танцевали -кто как мог".
В 1961 году в стране прошли важные события- денежная реформа, первый полет в космос, и неурожай хлеба, начались перебои с продуктами питания. Старшие говорили: ''Дорожают продукты, за хлебом очереди, зато мы первые в космосе, нет войны и наша коммунистическая партия ведет нашу страну в светлое будущее-коммунизм''. Но пока светлое будущее было далеко и туманно, а кушать хочется всегда, практически все жители вынуждены были держать подсобное хозяйство. Помимо огорода держали, живность. Например, наша соседка хозяйка дома 5-Ксения Николаевна Сычева держала свой огромный сад, огород и живность. При этом она работала медсестрой в клинике , воспитывала двух чудесных дочек -Галю и Таню, которые ей помогали и ухаживали за престарелыми родителями. Была и самая многочисленная семья-это Волковские из дома 10. Там проживало сразу 9 человек: хозяйка Ксения Назаровна с мужем, дочери с мужьями и детьми, а сыновья хозяйки - Валерий и Володя были мои друзья. Семья была дружной и работящей. Держали сад, огромное количество кроликов и кур. Сыновья что-то мастерили. Гордостью мальчишек была голубятня-''шарабан'', которую сами построили и приобрели голубей, примерно 20 штук. Голуби были красивые, но особой гордостью были голуби- ''монахи''. Эти голуби с мохнатыми лапами, в воздухе крутили сальто. Традицией семьи был сбор всей родни в воскресенье за одним столом. Ксения Назаровна готовила наваристый украинский борщ и вареники. Запах борща стоял на всю улицу и звал, и манил в гости. Мы, мальчишки не сопротивлялись и быстро вливались в их дружную семью. Тетя Ксения угощала всех.
Подростки нашей улицы учились все: младшие в школе до 8-го класса, а потом основная часть поступала в техникумы и Ремесленные училища(РУ), преобразованные впоследствии в профтехучилища(ПТУ), а остальные продолжали учиться, как в дневной в школе, так и в вечерней школе рабочей молодежи(ШРМ). После уроков мы не скучали. Главное-это помощь взрослым по хозяйству. Потом игры: летом-это на улице велосипедные гонки, городки, '' поп-загоняла'', лапта, прятки. Здесь заводилами были: Женя Аввакумов, Вова Мусахранов. Далее подтягивались дачники: Витя Иванов, Юра Берзин Валера из большой и дружной ассирийской семьи, и другие ребята. По вечерам играли в волейбол. В волейбол с нами всегда играли девочки- это сестры Касьяненко: Галя и Таня, а как же Инна Ланская. В Тярлевском ручье мы ловили рыбу: пескарь, налим, щука и купались(глубина местами доходила до 1,5 м). Зимой, когда река замерзала, гоняли по ней на коньках, а с берега съезжали на лыжах и санях. Самые лучшие сани у нас были-это финские или ''финки''. Взрослые и дети каталось на финках по улицам. На финках возили детей, воду, продукты, перевозили различные тяжести и т.д. Но особенную радость детям и молодежи доставляло-это на финках прокатиться с ''ветерком'' с горки на Большой улице в сторону моста через Тярлевский ручей, который когда-то был судоходной рекой. Река превратилась в ручей, но высокие берега остались и мы их называли-горки. В 60-е годы прошлого столетия мост был примерно метра на два-три ниже и по ширине меньше; соответственно и горки были круче. Гораздо позже мост расширили, сверху положили песчаную ''подушку'' и укатали асфальтом. А тогда много молодежи собиралось по обе стороны ручья. Смех, шутки, прибаутки звучали в том месте постоянно. Съезжали на санях в одиночку, попарно и ''паровозом''. Паровоз-это стыковка двух-трех саней друг за другом. На полозья последних саней на ходу запрыгивали 3-5 человек. Задача рулевого паровозом-вырулить на мост и по инерции выскочить на противоположный берег. Малейшие отклонения в сторону и паровоз либо сталкивался с другим паровозом, либо улетал в реку, увлекая за собой пассажиров. Я как-то предложил своему отцу прокатить его на финках с ''ветерком''. Мой бесстрашный папа согласился и уверенно сел на сиденье. Я разогнался от души, прыгнул на полозья и ветер засвистел в ушах. Скорость была приличная и мы запели. Пели не долго, потому как перед самым мостом сани внезапно занесло, я промахнулся мимо моста, сани врезались в обочину и зарылись в снег. Папу словно ветром сдуло с саней и я полетел следом. Скатившись по снегу, встретились на льду замерзшего ручья. Обошлось без травм. Отец назвал сей полет двойным катапультированием с удачным приземлением и больше на сани никогда не садился.
Любили мы мастерить детские игрушки из дерева-пистолеты и ружья, стреляющие мелкими камнями и, конечно, рогатки. Меткость в стрельбе осваивали на пустых консервных банках. Изобретателем игрушек был смекалистый Климов Володя. Впоследствии он станет хорошим советским ученым одного из оборонных НИИ. Лучшим исполнителем игрушек был Колбасов Юра.
Поскольку телевизор был не в каждой семье, то некоторые владельцы телевизоров устраивали у себя дома бесплатные коллективные просмотры. Мы также ходили в поселковый клуб на Московской улице, в котором смотрели спектакли художественной самодеятельности. Художественной самодеятельностью руководила Нонна Аркадьевна. Она вкладывала душу в свой коллектив. И коллектив старался. Спектакли проходили с большим успехом. Наш любимый спектакль -Чиполлино. В клубе также регулярно показывали фильмы как художественные, так и мультипликационные. Нашими любимыми фильмами были: Чапаев, Граф Монте-Кристо, Красные дьяволята, Молодая гвардия, Капитанская дочка, Голубая стрела, Человек-амфибия и т. д. Среди мультиков: Приключения Буратино, Алиса в стране чудес, Белоснежка и семь гномов, и т. д. Фильмы смотрели с удовольствием и по нескольку раз. К сожалению, кинопленки были изношены и киноаппарат старенький, поэтому на самом интересном месте фильм прерывался и свет гас. Реакция зрителей была моментальной-начинался топот ног и далее подключались свистуны. А те, кто свистеть не умел, дружно скандировали в адрес киномеханика: ''сапожник''. Почему киномеханик внезапно становился сапожником никто не знал, но орали от всей души. А тем временем ''сапожник'' запускал свой аппарат, зрители успокаивались и продолжали жить жизнью героев фильма...
Периодически мы совершали культпоходы в музеи: сначала освоили музеи Павловска и Пушкина, затем и Ленинграда. Делали это самостоятельно, без родителей и учителей. Свобода! Вместо школы, собравшись в парке, прятали портфели в дупле дерева, шли на вокзал, садились в электричку и в город. Наиболее интересные для нас были музеи-это Военно-исторический музей артиллерии, инженерных войск и войск связи; Военно-морской музей и Музей обороны и блокады Ленинграда. После каждого культпохода, мы в течение нескольких дней обсуждали увиденные экспонаты и услышанные от экскурсоводов истории. Знали, что в школе поставят прогул, будут ругать на родительском собрании, от родителей будет выволочка. Знали, но через какое-то время все повторялось, т. к. тяга к истории и свобода в поведении перевешивали все остальное. Спрашивается, где брали деньги? Ответ простой-где-то экономили на школьных завтраках плюс имели дополнительный заработок-доход от собранных в парке пустых бутылок. Стоимость одной поллитровой бутылки была-12 копеек. Для сравнения-школьный билет до Ленинграда туда и обратно стоил 25копеек, мороженное Эскимо-11копеек, стакан газированной воды с сиропом-4копейки, пирожок с мясом-12копеек и т.д.
Но вернемся в Тярлево. Сразу за клубом находилась поселковая амбулатория. Население лечили очень квалифицированные врачи-терапевт и зубной врач- терапевт, она же зубной хирург. Зубоврачебное оборудование, на тот момент, было устаревшее и в народе его называли-''зубодробилка''. Поскольку обезболивание при сверлении зуба не проводилось, пациенты кричали и завывали различными голосами. Лица у пациентов в очереди под звуки работающей бормашины каждый раз бледнели, напрягались, а пальцы судорожно сжимали стул. Более того некоторые пациенты, уже сидя в зубоврачебном кресле, теряли сознание от вида и звука включенной бормашины. На этот случай у доктора под рукой был флакон с нашатырным спиртом. Но в 1960 году место в кабинете зубного врача заняла моя мама -Смирнова Вероника Викторовна и мир изменился. Многие старожилы до сих пор помнят как она проводила лечение и удаление зубов почти безболезненно! Как это у нее получалось никто не знал, но слухи пошли о ее чудодейственном методе лечения. Пациенты в очереди уже не бледнели, стулья судорожно не сжимали, а могли спокойно расслабиться и, даже, поговорить. И народ валом повалил к ней на лечение из соседних поселков. При 7-и часовом рабочем дне, ей приходилось работать 10часов. Помогали замечательным докторам не менее замечательные медицинские сестры. Одна из них(жена священника) была удивительно душевный человек. Безболезненно обработать и перевязать рану, сделать укол и поговорить по душам — это она.
С приходом лета улица оживала. Это была песня для мальчишек и девчонок. Каникулы, белые ночи! Приезжали машины и из них вываливались бабушки, дедушки с внуками, фикусами, чемоданами, коробками. Следом выпрыгивали кошки и собачки, которые тут же вступали в бой с местными животными. Это были дачники. Становилось шумно. По вечерам, а по выходным и после обеда дачники с местными жителями играли в карты и домино. И, конечно, звучала живая музыка. В одном дворе звучала балалайка, в другом-мандолина, мелодию подхватывала гитара в третьем дворе и, наконец, подключался баян. Его раскатистые звуки доносились со стороны ''кафе ''. Получалась уличная стерео музыка. Рядом был наш ''пятак''- наша площадка, где мы играли в свои игры и становились невольными участниками происходящего. Далее народ во дворах начинал петь, мелодию подхватывали случайные прохожие, в т.ч. и работники фабрики им. пламенного революционера Августа Бебеля, и пританцовывали по ходу движения. Пели кто как мог. Такие концерты были только на Музыкальной улице.Но самые громкие и нестройные голоса раздавались со стороны того же ''кафе''. Это были как местные жители, так и ''залетные'' павловчане посидеть на свежем воздухе, на пеньке распить пол-литра на троих и ''заполировать'' прекрасным , бочковым ''Жигулевским'' пивом. Наиболее стойкие к пиву пели песни, танцевали, а нестойкие, покачиваясь на ногах и перебирая руками доски заборов выдвигались на ''автопилоте''в сторону павловского парка и там укладывались спать под ель. Это называлось-''выпасть в осадок''.В те времена металлического забора вдоль парка не было, заходили в парк в любом месте. У ''кафе'', в те времена, периодически вспыхивали споры, переходящие в рукоприкладство, т.н.''махалово'' и мы, мальчишки ставили ставки на победителя на ''щелбаны''. А победителем ''махалова '', как оказывалось, был не всегда крупногабаритный боец. Побеждал тот хитрый и изворотливый боец, который мог оторвать доску от забора(который был всегда под рукой) и ей обработать противника. Чтобы заглушить крики дерущихся, баянист что есть силы давил на клавиши баяна, исполняя песню ''Смело мы в бой пойдем за власть Советов... '' Надо отметить, процесс ''махалова'' был быстротечен, без жестокости и до первой крови. Но в любом случае под звуки мелодии страдали не только бойцы, но и заборы. Поэтому заборы ремонтировались регулярно. Глава поселкового Совета говорил нерадивым хозяевам домов с других улиц: ''Ваши заборы старые, а на Музыкальной улице -всегда доски новые и свежевыкрашенные, особенно в районе ларька, берите с них пример''.
Поскольку наши родители работали и воспитанием занимались урывками, бабушки и дедушки восполняли этот пробел, иногда соседи и общественность. Например по вечерам после 21 часа по улицам ходили члены уличных комитетов. Подростков, которых они встречали на улице, отправляли домой, сделав при этом ряд замечаний.
Мы всегда уважали наших соседей, но особым уважением пользовался хозяин дома 11 - Горский Илларион Петрович. Удивительно обаятельный человек. Запомнился этот коренастый и спокойный человек своей рассудительностью. Многие соседи обращались к нему за помощью и он им помогал. Например, оформить грамотно документы, написать письмо-обращение во властные органы, похлопотать о больных, инвалидах. Он это делал бескорыстно. Проводил политико-воспитательные беседы и с нами-подростками. Бывало стоит у калитки своего дома и смотрит в мою сторону своими добрыми внимательными глазами так, что мимо я пройти не мог. Он здоровался и обязательно интересовался учебой, планами на будущее, здоровьем родителей, бабушки с дедушкой. Пожурит за шаловливость, но так аккуратно, что невольно чувствуешь себя виновным. Беседы со мной проводил регулярно. А, вот, о себе Илларион Петрович был немногословен: до войны работал учителем и время войны продолжал работать учителем на оккупированной фашистами территории. При немцах жил тихо и скромно. Мы его так и назвали между собой- ''Учитель''. Но, однажды, в середине 60-х годах в Пушкинской районной газете ''ВПЕРЕД'' была опубликована статья под названием ''Группа Горского'', в которой подробно описывалось героическое военное прошлое скромного соседа-Иллариона Петровича. Оказалось, что в тылу врага, в глубокой конспирации, наш Учитель был руководителем подполья. Его группа выполняла сложные задания. Перечислялись и его награды. (см. Яндекс). На жителей поселка статья произвела эффект разорвавшейся бомбы. Много народу стало заходить к Иллариону Петровичу, на сей раз, выразить свое восхищение. Поменялась обстановка в районе кафе ''Забудь печаль''-любители выпить стали вести себя скромней и первый тост подымали за здоровье ''Учителя '', а баянист начинал свой репертуар с марша ''Прощание Славянки''. Я выразил Иллариону Петровичу свое восхищение его героическим прошлым и заверил его, что теперь он будет слышать обо мне только хорошее, а может быть даже, и гордиться. И я старался.
А теперь о доме на Музыкальной 3(до середины 50-х годов дом имел номер 13)в котором проживала наша дружная семья. Постройка 1917 г. Говорили, что в доме до революции проживал обслуживающий персонал царских конюшен ,рядом стоял сарай в котором хранились кареты. Это место называли "каретная". После революции дом был приобретен известным русским, советским архитектором и изобретателем -Безпаловым Иннокентием Федоровичем(см. Яндекс). Сами конюшни располагались на том месте, где стоят дома — ул Водопроводная 7 и 9. Эти бревенчатые 2-х этажные конюшни были переоборудованы в 6-и квартирные дома для проживания. Во время войны они уцелели и после войны в них жили замечательные соседи. Дома принадлежали ЖЭКу.
Дому Безпалова И.Ф. не повезло: во время войны дом сгорел, поэтому после войны хозяин построил из бревен летний домик.
В 1949г домик был приобретен моим дедом-Воротниковым Виктором Иннокентьевичем( сын Воротникова Иннокентия Иннокентьевича-почетного гражданина г. Братска, дейстительного члена Императорского географического общества ). Виктор Иннокентьевич- участник гражданской войны(красный партизан) на Дальнем Востоке в 1918 -1921гг. После окончания войны, Виктор Иннокентьевич работал экономистом, начальником планового отдела, директором одного из рыбоконсервных заводов Дальнего Востока. В 1937г был репрессирован и, после тюрьмы, сослан в Казахстан на поселение. В Тярлево дед приехал со своей женой - Воротниковой Александрой Абрамовной. В гражданскую войну она служила медсестрой в белой гвардии у адмирала Колчака на Дальнем Востоке. Не смотря на то, что в гражданскую воевали по разные стороны линии фронта, они в 30-х годах встретились и поженились. Супруги приехали по приглашению и рекомендации племянницы деда - Кибурите Виктории Станиславовны- концертмейстера театра Комедии имени Акимова и оперной певицы Кировского(Мариинского) театра - Марины Георгиевны Михайловой. Впоследствии Марина Георгиевна пела в хоре старых большевиков.В годы Гражданской войны Марина Георгиевна и мой дед воевали в одном партизанском соединении. За необычный голос, командарм Блюхер В.К. лично направил Марину Георгиевну в Петроград на учебу в консерваторию. Впервые детский смех раздался в доме на Музыкальной 13 летом 1949 года. Сюда на каникулы стали приезжать: первая внучка Соня (от первого брака деда) и внучатая племянница Ада. Девочки были веселые и любознательные. Конечно же помогали по хозяйству дедушке и бабушке. После этого гуляли по Павловскому парку. Пешком ходили до дворца, который начинали реставрировать. Ходили пешком и в Пушкин. Обошли все уголки Екатериненского, Александровского и Бабловского парков. Казалось бы, прошло всего 4 года после войны и криминальная обстановка была напряженной. На самом деле так и было, но детей никто не трогал. Считалось, что дети- это святое. Девочки много читали. По вечерам, а в плохую погоду днем под треск горящих дров в печи, собирались на кухне с дедушкой и бабушкой. Пили чай и устраивали диспуты по прочитанным книгам. В дальнейшем девочки вырастут и обе поступят в Ленинградский государственный университет им Жданова. Соня - София Николаевна Варина станет кандидатом филологических наук, доцентом кафедры русского языка филологического факультета ЛГУ- СПбГУ .Ада- Ада Геннадьевна Березина станет доктором филологических наук, профессором, Главным научным сотрудником института филологических исследований филологического факультета ЛГУ-СПбГУ.
В 1960г в Тярлево к отцу и мачехе приехала моя мама - Смирнова Вероника Викторовна с моим отцом- Смирновым Василием Николаевичем и тремя детьми: я, Виктор и Лида. Мама с 1942 по1948гг служила военврачом в авиаполку 16-й Воздушной армии. Полк с боями прошел путь от Сталинграда до Берлина. Там встретила свою любовь-моего отца и они поженились. Потом мы всей семьей жили в Белоруссии по месту службы моего отца. Приехав в Тярлево, мама работала зубным врачом в поселке. Мой отец-участник Великой Отечественной войны. Служил авиатехником. Начал воевать 1941г на Украине, а закончил в 1945г в Берлине. После войны считался лучшим авиаспециалистом ВВС Белорусского военного округа. В 1956гг во время войны Египта с Англией был направлен с группой военных специалистов в район боевых действий для оказания помощи египетским товарищам. В 1959 г спец командировка повторилась, но уже в Ирак. После выхода в отставку, работал инженер- технологом на авиарембазе в Пушкине. ( Краткая военная биографическая справка родителей находится в музее поселка Тярлево-''Участники Великой Отечественной войны''). В нашем доме проживало в то время 8 человек. С утра родители уходили на работу, я-в школу, предварительно отведя брата с сестрой(нес ее на плечах) в детский сад, который находился на Нововестинской улице. Дедушка и две бабушки(одна из них мама отца) хлопотали по хозяйству. Вечером, уставшие родители не давали нам шуметь. Отец, как бывший офицер любил чистоту и порядок. Проверив у меня готовность уроков, начищенность обуви и отглаженность одежды, а заодно мои карманы и, не найдя там детских пистолетов, рогаток и папирос(мальчишки иногда покуривали), удалялся в спальню с газетой. Мама вечером, закончив хозяйственные дела, выполняла свое домашнее задание- заполняла медицинские карты(уникальная память) пациентов до 2-х часов ночи. Она вынуждена была это делать т.к. в течение рабочего времени только лечила и удаляла зубы, а на медкарте успевала делать только краткие пометки. Окончательное заполнение медкарты карты происходила дома. Это были будни. А в выходные, у нас, всегда было шумно и вкусно пахло. То был запах отцовских пельменей, беляшей и маминых пирогов. Пироги-это была сказка: с рыбой и рисом, капустой, мясным фаршем, малиновым вареньем и конечно ''наполеон''. Хотелось все и сразу, но строгий взгляд отца останавливал сей порыв. Но потом, когда мы собирались за столом, во главе которого в своем уютном кресле сидел дед, мы отрывались по полной программе.
Частенько к бабушке и дедушке (они были гостеприимны) заходили гости, но чаще других- Чукур Павел Петрович, во время войны-старший механик ледокола ''Красин''(см Яндекс и книгу И. Папанина ''Лед и пламень'') c супругой-Полиной Георгиевной. Супруги проживали на Большой улице д. 16/1. За чаем вспоминали суровые военные будни, обсуждали текущие события и, конечно, поругивали современную(на тот момент)молодежь. Приезжала в гости веселая и энергичная, с большевистским оптимизмом Марина Георгиевна Михайлова со своим мужем-скульптором Николаем Васильевичем скульптурам(членом союза художников СССР) из Ленинграда. Николай Васильевич подарил деду, изготовленные своими руками сувениры: фигурки -"лыжник " и " Данила" - персонаж сказки Бажова "Каменный цветок" . Скульптура " лыжник" в настоящее время хранится в музее Тярлево. Мне, как озорному мальчишке, Николай Васильевич подарил детский пистолет, изготовленный собственными руками из дерева. Пистолет стрелял горохом." Марина Георгиевна часто пела у нас своим прекрасным голосом.
Дедушка с бабушкой(не смотря на то, что была нам не родной) прививали нам любовь к прекрасному-посещение театров, экскурсии по музеям и, конечно, чтение классиков(у них была хорошая библиотека). Другая бабушка(мама отца) большей частью готовила нам еду и много времени уделяла вязанию. Шерстяные свитера, носки и шарфы-это ее рук дело.
Я, старший сын- Смирнов Юрий Васильевич рос, учился, помогал родителям по хозяйству дома. После службы в армии работал в НИПТИМЭСХс-з и продолжал учебу. Одновременно принимал активное участие в общественной жизни поселка- в 1971 году в возрасте 23 года был избран депутатом Тярлевского поселкового Совета депутатов. Работал депутатом до 1975 года. Вместе с Никоревым Юрием мы считались самыми молодыми и активными депутатами. Работали в комиссии «по работе с молодежью». Работы было много. И несмотря на территориальный разброс(в состав поселкового Совета входило 11 поселков), все депутаты работали честно и бескорыстно. Считалось, что мы жили при социализме , строили светлое будущее-коммунизм, и у нас впереди была целая жизнь...
Сентябрь 2017
Отрывок из книги "Футбол в Тярлево"
